之前讲塔罗是宏大叙事，并不是说塔罗只能拿来算大事儿，而是塔罗的意象太多了。它的画面里包含了太多的信息，你能把按自己的需求它解的很大很细，也能解的很笼统很简单。

和雷诺曼一样，塔罗也能解一切，但我喜欢用它来定基调，雷诺曼看细节。

给访客算的时候，一般是大图或者塔罗牌阵起手，看整体情况。给自己算的时候，因为全是自己知道情况的小事儿，一般直接雷诺曼小牌阵，答案一出就结束战斗。

有时候我想获得更多信息，但又不知道自己该咋问。也就是想知道额外的信息，又定义不清自己到底想知道啥的时候，就得塔罗上了。

就像今天这个案例，我已经通过雷诺曼知道哦祖宗缺钱我该烧纸了。但我还有更多疑惑，比如这到底是我祖宗托梦，还是别个扰梦？比如这个事儿对我有啥更多需要知道的没？比如我到底应该咋做（万一有别个贪图我给先人烧纸前的买通小鬼钱呢？我成年后吃软不吃硬，从不受胁迫）？比如这是恶意还是善意？比如这对我有啥不好影响没？比如祖宗是在怪我吗？等等

上面的这些问题看似是问题，实则全不适合算雷诺曼，因为无法精确对应。总结下来就是：我想知道我最近总梦见我姥，这件事儿有啥我应该知道的没。用这个问题沉心静气开塔罗问。

塔罗不同于雷诺曼的是，因为它意象丰富又视觉化，所以只有大概方向的模糊问题也可以解。

好，开始抽牌。

抽了四张牌，分别是切牌（我在这个问题的当下状态）；我最近为啥总梦见我姥；我需要知道的启示；我应该怎样做。

抽牌完毕，开始解牌。

首先看整体的牌能量。

没有什么恶意杂能量，排除了怪我/恶意/别个乱入的可能性。有土（依赖/家族/金钱）有火（行动/变化）有水（感情沟通），就是没有风的伤害，是正经正面的诉求。

再具体解牌。

和雷诺曼相同的是，解牌一定要对应问题对应位置，不同的是可以根据牌意发散。

先看切牌，圣杯八逆位。不愿离开有留恋，因为我确实想我姥，才能连接上。处在黑夜在月亮照映，那么多杯子在头顶。黑夜里月相的变化让我感受到了顶上的各位（圣杯这里既是让我感情波动，又是感情链接，还可引申为我顶上的各位，蛮形象噢）。

我为啥最近老梦见我姥？教宗正位，恰如其分点题的一张牌。教宗就是传统/长辈/仪式/教导/责任，即传统的日子到了，该给先人做仪式了，这是传统中的责任，也是他们的教导。这张牌也是完全上卦了。

有什么我需要知道的启示吗？节制正位，这是个沟通祖先的时机，疗愈双方（祖宗舒服保佑我），处理平衡需求。

我应该怎样做？圣杯七，这张牌在这个问题里好值得玩味。平常圣杯七表示选择啊梦境啊夸大啊，在这里我却把它解做：烧纸变成我先人的钱，对我来说是纸，在他们手里却能幻化成各种好东西。另一层也可以解为满足精神世界/高维世界的需求，这是存在于共识中的幻想（神话or道德体系的实现）。

再看牌结构。

一个要注意的是，祖先为主的牌都是大牌（入梦原因、启示），我为主的牌都是小牌（怎么做、状态）。表示先人而非小喽喽，对我没啥深远影响，这个时间做这个事儿就行了。

还有一个就是代表平衡/承上启下的 节制牌恰好处于中间，连结着原因和对策、传统和遵循传统，再次点题了。

解到这里我在开牌前的各种疑惑就很清晰了：没有别个乱入、没有恶意、没有怪罪；只是刚好到时间了、遵循传统就该烧纸好让先人满足他们的需要；对我没啥深远影响；烧纸就行不需要做别的；这只是一个沟通感情、满足体系的时机，无关其他。

塔罗依然讲求多点对应和切题，但不用雷诺曼那么强的钉是钉铆是铆的精确，容许发散，这就是塔罗的特点。

对于梦见我妈烧纸的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。